Wujud Kebudayaan Dalam Masyarakat Indonesia


Indonesia   adalah Negara kepulauan terlintaskan garis khatulistiwa yang beriklim tropis yang  berada pada kordinat 6°LU - 11°08'LS dan 95°'BT - 141°45'BT yang terdiri dari 17.054 pulau  dan berada di antara 2 benua yaitu benua asia dan Australia.

Indonesia adalah Negara yang kaya akan Kebudayaan dan sumber daya alamnya yang melimpah berupa minyak bumi,timah,kayu,nikel,tanah subur,bauksit,emas, batubara , gas alam dan perak.indonesia memiliki bermacam-macam kebudayaan turun menurun selama berabad – abad. Kebudayaan daerah tercermin dalam berbagai aspek kehidupan masyarakat di seluruh daerah di Indonesia. Setiap daerah memilki ciri khas kebudayaan tersendiri., salah satunya yang akan kita bahas adalah kebudayaan dari kota yang memiliki daerah istimewa yaitu yogyakarta dan aceh yang memiliki budaya budaya khas daerah tersendiri.

Di Keraton Yogyakarta terdapat suatu warisan budaya yang tak ternilai. Diantarannya adalah upacara-upacara adat, tarian sakral, musik, dan pusaka. Salah satu upacara adat yang terkenal adalah upacara Tumplak Wajik, Garebeg, Sekaten dan upacara Siraman Pusaka dan Labuhan. Di daerah Aceh pun memiliki budaya yaitu junjungan tinggi terhadap penegakan syariat dan hukum-hukum islam yang kuat sehingga kota aceh disebut dengan bumi serambi mekkah.

Sistem sosial masyarakat dari kota Yogyakarta tak lepas dari keluarga kesultanan keraton Yogyakarta begitu pula dengan kota aceh yang tak lepas dari pelaksanaan syariat dan hukum-hukum  islam nya.sehingga budaya masyarakat di kedua kota tersebut tetap terjalin dan terjaga.

benda dari kebudayaan kedua daerah ini adalah
  • Arsitektur rumah

                                                          YOGYAKARTA
                                                                             Aceh

    • Baju ada                      YOGYAKARTA


                                                                              Aceh



    untuk para para pembaca yang lebih mengerti dari posting saya ini dan dapat melengkapi tulisan ini, saya akan sangat berterima kasih.

    Cinta Kasih


    Cinta adalah sebuah emosi dari kasih sayang  yang kuat dan ketertarikan pribadi. Dalam konteks filosofi cinta merupakan sifat baik yang mewarisi semua kebaikan, perasaan belas kasih dan kasih sayang.
    Kasih artinya adalah perasaan sayang atau cinta (kepada) atau menaruh belas kasihan.
    Jadi cinta kasih dapat diartikan buah dari emosi perasaan sayang yang ditujukan kepada seseorang. Meskipun cinta kasih dapat digabungkan atau ditarik kesimpulan namun cinta dan kasih masih terdapat perbedaan satu sama lain. Cinta lebih mengandung pengertian mendalamnya rasa, sedangkan kasih lebih menunjukan dari sisi keluarnya yaitu ingin diwujudkan secara nyata yang bersumber dari cita yang mendalam juga sebelumnya. Rasa cinta tidak ada kaitannya dengan nafsu. Sebab cinta dan nafsu memiliki perbedaan yaitu sebagai
    berikut :
    a.       Cinta bersifat manusiawi
    b.      Cinta bersifat rohaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah
    c.       Cinta menunjukkan perilaku memberi, sedangkan nafsu cenderung menuntut

    Cinta juga dapat menyatakan unsur  - unsur dasar tertentu yaitu:
                              Nasionalisme, contohnya cita terhadap tanah air  
                  Pengasuhan, contohnya cinta seorang ibu kepada anaknya  
                  Tanggung jawab, adalah tindakan yang benar – benar bedasarkan atas suka rela 
                  Perhatian, merupakan suatu perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan pribadi orang lain, agar 
                    mau membuka dirinya 
                  Pengenalan, merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia
     
    Kasih Sayank

    Menurut kamus umum bahasa Indonesia karangan W.J.S.Poerwadarminta kasih sayank adalah perasaan sayang perasaan cinta, atau perasaan suka kepada seseorang.
    Kasih sayank adalah dasar komunikasi dalam suatu keluarga. Komunikasi antara anak dan orang tua. Pada prinsipnya anak terlahir dan terbentuk sebagai hasil curahan kasih sayang orang tuanya. Pengembangan watak anak dan selanjutnya tidak boleh lepas dari kasih sayang dan perhatian orang tua. Suatu hubungan yang harmonis akan terjadi bila hal itu terjadi secara timbal balik antara orang tua dan anak.

    Belas Kasihan

    Kasihan dapat di artikan bersimpati kepada nasib atau keadaan yang diderita seseorang. Dalam surat Al-Qolam ayat 4, maka manusia menaruh belas kasihan kepada orang lain, karena belas kasihan adalah perbuatan orang yang berbudi. Sedangkan orang yang berbudi sngat dipujikan oleh Allah SWT.
    Tingkah laku atau sifat menaruh belas kasihan adalah orang yang berakhlak. Mausia memunyai potensi untuk berbelas kasihan. Masalahnya sanggupkah ia menggugah potensi belas kasihannya itu.



    Cinta Menurut Ajaran Agama


    Dalam kehidupan manusia, cinta dapat menampakan dirinya dalam bentuk seseorang mencintai dirinya sendiri,mencintai orang lain, anak dan istri, harta, atau  Allah dan Rasulnya. Berbagai cinta ini dapat kita temui didalam Al-Quran. 

    1.      CINTA DIRI
    “Cinta diri berkitan erat dengan adanya orongan menjaga diri untuk tetap hidup.

    2.      CINTA KEPADA SESAMA MANUSIA
    “Tidak boleh tidak untuk membatasi diri terhadap cinta diri untuk menjauhkan sifat egoisme agar manusia dapat hidup berdampingan penuh keserasian dan keharmonisan.”

    3.      CINTA KEBAPAKAN
    “Cinta kepada bapak didalam Al-Quran iisyaratkan dalam kisah nabi Nuh as. Betapa cintanya ia kepada anaknya. Tampak jelas ketika ia memanggilnya dengan penuh rasa cinta. “

    4.      CINTA KEPAA ALLAH
    “Puncak cinta manusia yang paling bening, jernih, dan spiritual ialah cintanya kepada Allah SWT. Tidak hanya dalam sholat, pujian, dan doanya saja tetapi dalam setiap tindakan dan perilaku yag haya ditujukan kepada Allah SWT.”

    Sumber : 
                 http://dimyati.staff.gunadarma.ac.id/Downloads/files/18891/bab4-manusia_dan_cinta_kasih.pdf
                 http://id.wikipedia.org/wiki/Cinta            
                 http://dodyfauzi.blogspot.com/2011/03/pengertian-cinta-kasih.html

    WAP (Wireless Application Protocol)


    WAP (Wireless Application Protocol)
    Sebuah protokol yang memungkinkan sebuah telepon genggam atau ponsel yang mempunyai fasilitas WAP dapat mengakses situs internet dalam sebuah format teks khusus. Dengan syarat situs internet ini harus merupakan situs dengan fasilitas WAP.Tujuan diciptakannya WAP ini ialah untuk membangun aplikasi yang dapat mengakses internet dari telepon seluler atau PDA.Namun tidak semua telepon seluler dilengkapi dengan WAP, itu dikarenakan WAP membutuhkan layar yang tidak kecil guna memuat halaman dari situs internet tersebut secara seluruhnya. Situs WAP yang biasa digunakan sebagai hompage di Indonesia yaitu : http://wap.indosat-m3.net milik provider seluler Indosat dan http://wap.Telkomsel.com milik provider seluler Telkomsel.
    WAP ada beberapa jenis yaitu :
    -         WAP 1.2.1        WAP 1.2.1 ini hanya dapat menampilkan halaman sederhana saja
    -         WAP 2.0            WAP 2.0 ini Sudah mendukung bahasa xhtml dan dapat memuat gambar
     WAP di buat pertama kali sebagai protokol komunikasi bergerak yang tidak bergantung pada sistem tertentu. WAP dirancang sebagai bagian dari sistem di masa depan sama halnya dengan Bluetooth dan GPRS. WAP merupakan protokol komunikasi bergerak yang terdiri dari beberapa layer dan dapat dijalankan pada sistem jaringan yang berbeda. Teknologi ini merupakan hasil kerjasama antar industri untuk membuat sebuah standar yang terbuka dan berbasis pada standar internet, serta beberapa protokol yang sudah dioptimasi untuk lingkungan nirkabel. Teknologi ini bekerja dalam modus teks dengan kecepatan sekitar 9,6 kbps.
    WAP dipublikasikan oleh WAP Forum, ditemukan pertama kali oleh Ericsson pada tahun 1997. Motorola, Nokia, dan Unwired Planet juga melakukan hal yang sama dan di dukung pula oleh produsen
    software Openwave Systems. Anggota Forum itu kini beranggotakan lebih dari 90% pasar telepon genggam, software developer dan organisasi yang lain.
    Keterbatasan Perangkat WAP
    1. Kemampuan Central Processing Unit (CPU) yang lebih rendah dibandingkan CPU yang digunakan pada perangkat seperti komputer.
    2. Keterbatasan ukuran memori
    3. Penghematan penggunaan daya (power) yang biasanya menggunakan baterai
    4. Ukuran display yang lebih kecil dan terbatas
    5. Input device yang berbeda dengan device biasa
    Disain dari informasi yang dikirimkan melalui WAP biasanya menggunakan format WML (Wireless Markup Language). WML ini mirip HTML, hanya lebih spesifik untuk perangkat nirkabel yang memiliki keterbatasan seperti di atas.
    Contoh Penggunaan WAP
    • Informasi jadwal keberangkatan penerbangan
    • Transaksi pembelian tiket
    • Pendaftaran keberangkatan pesawat
    • Informasi lalu lintas
    • Daftar informasi kondisi cuaca
    • Informasi nilai stok
    • Mencari informasi nomor telepon atau alamat
    Sumber :
                    http://id.wikipedia.org/wiki/WAP
                    http://download.any.web.id/523buku-wap-wml.pdf

    ILMU BUDAYA DASAR

    PENGERTIAN IBD

    Secara sederhana IBD adalah pengetahuan yang diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang diekembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan. Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus.. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa the humanities berkaitan dengan nilai-nilai manusia sebagai homo humanus atau manusia berbudaya. Agar manusia menjadi humanus, mereka harus mempelajari ilmu yaitu the humanities disamping tidak meninggalkan tanggungjawabnya yang lain sebagai manusia itu sendiri.

    Ilmu budaya dasar merupakan ilmu yang tanpa kita sadari telah sangat melekat dalam kehidupan kita, baik secara individual, dalam keluarga, maupun dalam masyarakat luas. Namun banyak dari kita yang tidak menyadari dan tidak mengerti akan hal itu, sehingga penerapannya dalam kehidupan menjadi sangat kurang. Hal ini tentu saja sangat mempengaruhi bagaimana seseorang bersikap dalam kehidupannya.
    dan tanpa kita sadari pula Ilmu Budaya Dasar selalu kita temui dalam kehidupan kita, melalui pergaulan sehari-hari di kampus, dalam masyarakat, dan dalam keluarga. Pentingnya kita menyikapi mengenai Penerapan Budaya Dasar dalam kehidupan sehari-hari akan membuat kita lebih memahami berbagai aturan-aturan atau norma masyarakat agar terciptanya suatu hubungan yang harmonis.

    RUANG LINGKUP IBD

    Dari berbagai aspek kehidupan yang seluruhnya merupakan ungkapan masalah kemanusiaan dan budaya yang dapat didekati dengan menggunakan pengetahuan budaya (the humanities), baik dari segi masing-masing keahlian (disiplin) didalam pengetahuan budaya, maupun secara gabungan (antar bidang) berbagai disiplin dalam pengetahuan budaya.

    TUJUAN IBD

    Mata kuliah ilmu budaya dasar (IBD) diharapkan dapat memberikan pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.IBD merupakan salah satu usaha untuk mengembangkan kepribadian mahasiswa dengan cara memperluas wawasan pemikiran serta kemampuan kritikalnya terhadap nilai-nlai budaya, baik yang menyangkut orang lain dan alam sekitarnya, maupun yang menyangkut dirinya sendiri. Untuk bisa menjangkau tujuan tersebut IBD diharapka :
    1.menanamkan kepekaan pada mahasiswa terhadap lingkungan budaya, dengan harapan mereka dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan baru.
    2. memperlus sudut pandang mereka tentang masalah kemanusiaan dan budaya serta mengembangkan daya kritis mereka terhadap persoalan-persoalan yang menyangkut dua hal tersebut.
    3. menguasahakan wahana komunikasi para mahasiswa agar mereka lebih mampu berdialog satu sama lain. Dengan memiliki satu bekal yang sama, para akademisi diharapkan akan lebih lancer dalam berkomunikasi.
    4. Mendukung dan mengembangkan kebudayaan sendiri dengan kreatif

    PENGERTIAN MANUSIA

    Definisi manusia menurut beberapa macam para ahli :

    Menurut  NICOLAUS D. & A. SUDIARJA, Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani dan rohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang.

    Menurut  OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY, Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yang berfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal, dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan dan lingkungan.

    Menurut  PAULA J. C & JANET W. K, Manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi, mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu serta turut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagai kemungkinan

    HAKEKAT MANUSIA

    Hakekat manusia adalah sebagai berikut : Makhluk yang memiliki tenaga dalam yang dapat menggerakkan hidupnya dalam pemenuhan kebutuhannya. Individu yang memiliki sifat rasional yang bertanggung jawab atas tingkah laku intelektual dan sosial. yang mampu mengarahkan dirinya ke tujuan yang positif mampu mengatur dan mengontrol dirinya dan mampu menentukan nasibnya. Makhluk yang dalam proses menjadi berkembang dan terus berkembang tidak pernah selesai (tuntas) selama hidupnya. Individu yang dalam hidupnya selalu melibatkan dirinya dalam usaha untuk mewujudkan dirinya sendiri, membantu orang lain dan membuat dunia lebih baik untuk ditempati Suatu keberadaan yang berpotensi yang perwujudanya merupakan ketakterdugaan dengan potensi yang tak terbatas Makhluk Tuhan yang berarti ia adalah makhluk yang mengandung kemungkinan baik dan jahat. Individu yang sangat dipengaruhi oleh lingkungan turutama lingkungan sosial, bahkan ia tidak bisa berkembang sesuai dengan martabat kemanusaannya tanpa hidup di dalam lingkungan sosial.
     
    UNSUR KEBUDAYAAN

    Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain sebagai berikut:
    1. Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
      • alat-alat teknologi
      • sistem ekonomi
      • keluarga
      • kekuasaan politik
    2. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
      • sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
      • organisasi ekonomi
      • alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga pendidikan utama)
    WUJUD KEBUDAYAAN

    Wujud ideal dari kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.ini dikemukakan oleh J.J. Hoenigman



    SUMBER :
    -          http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya#Pengertian_kebudayaan
    -           http://carapedia.com/pengertian_definisi_manusia_menurut_para_ahli_info508.html
    -          http://blog.uin-malang.ac.id/gudangmakalah/2011/04/17/pengertian-dan-tujuan-serta-ruang-lingkup-ilmu-budaya-dasar/
    -          http://massofa.wordpress.com/2008/10/21/pengertian-tujuan-dan-ruang-lingkup-ilmu-budaya-dasar/

    About

    Universitas Gunadarma


    Diberdayakan oleh Blogger.

    Copyright © / Ihsan AREA

    Template by : Urang-kurai / powered by :blogger